෴පෙර නිමිති෴(50 වන කඩයිම)

                            පෙර නිමිත්ත කිව්වම බෞද්ධයන්ට නම් එක වර මතක් වෙන්නේ සතර පෙර නිමිති. ඇත්තටම පුරානයේ ඉදලම මේ පෙරනිමිති ගැන මිනිස්සු ගොඩක් සලකිල්ලක් දැක්වුවා. සැළලිහිනි  සංදේශය රචනා කල රාහුල හිමියන් එම විශිෂ්ඨ කෘතියේ මෙන්න මෙහෙම සඳහන් කරනවා

නල මුදු සුවඳ පිරි කුඹු මියුරු අඹ ගෙඩි

පුල හෙල කුසුම ලිය පියතෙපල රන් කෙඩි

සල සුදු සෙමර සේසත් ගිජිඳු නොද වැඩී

බල සුබ නිමිති පෙර මග නැකතටත් වැඩී

ඉතින් අද පෝස්ට් 50 සම්පූර්න වෙන මේ වෙලාවේ පෙර නිමිති ගැන ටිකක් විස්තර කරන්න හිතුනා. අපේ පැරැන්නෝ පෙර නිමිති කොටස් 6කට වර්ග කරලා තියනවා. 

1. ආගත නිමිත්ත
2. ගත නිමිත්ත
3. දර්ෂන නිමිත්ත
4. භාෂන නිමිත්ත
5. ශ්‍රවන නිමිත්ත
6. චිත්තාරම්භන නිමිත්ත

ආගත නිමිත්ත

ආගත නිමිත්ත කියන්නේ තමන් සුභ ගමනක් යනකොට ඉස්සෙල්ලම මූනට මුලිච්චිවෙන කෙනා, සත්වයා හෝ දෙයටයි. 

සුභ දෙයක් මුලිච්චි වුනොත් ඒක සුබ ආගත නිමිත්තක් ලෙසත් අසුභ දෙයක් මුලිච්චි වුනොත් ඒක අසුභ ආගත නිමිත්තක් ලෙසත් හදුන්වනවා.

ගත නිමිත්ත

මූනට මුලිච්චි නොවුනත් අපි යන මග හරහා යන කෙනෙක් පාර පනින සතෙක් එහෙමත් නැත්තන් අපි යන අතටම අපිත් එක්ක යන කෙනෙක් පාරේ හිටියොත් ඒ කෙනා හෝ සතා ගත නිමිත්ත වෙනවා. මේකත් සුභ අසුභ ලෙස හඳුන්වනවා. උදාහරනෙකට අපි යනකොට සුන්දර කාන්තාවක් පාර හරහා යන එක සුභ ගත නිමිත්තක්. හස්තිරාජයෙක් යන එකත් ඒ වගේමයි.  

දර්ශන නිමිත්ත

යම් කර්තව්‍යයක් පටන් ගන්නට පෙර අපි දකින දේ (මේක මූනටම මුන නොගැහුනත් අපට පේනවනම්) තමයි දර්ශන නිමිත්ත. උදාහරනයක් කියනවනම් අපි පාරට බහින තැනම ඉදුනු අඹ පිරුනු අබ ගහක් තියනවනම් ඒක දර්ශන ගත නිමිත්තක්. මේ දර්ශන නිමිත්තට යම් කාරියකට පෙර අපි දකින සිහිනත් අයත්. 

භාෂන නිමිත්ත

යමක් පටන්ගන්නකොට අසල සිටින කෙනෙක් විසින් පවසන දේ තමයි භාෂන නිමිත්ත වෙන්නේ උදාහරනයකට ජය වේවා , සැප වේවා වගේ ප්‍රාර්ථනාත් සෙත් පිරිත් වගේ දේවලුත් සුභ භාෂන නිමිති ලෙස පෙන්නන්න පුලුවන්. කෙලවෙලාම පල, හොඳක් නම් වෙන්නේ නෑ වගේ ඒවා අසුභ භාෂන නිමිති.

ශ්‍රවන නිමිත්ත

අපිට යමක් පටන් ගන්නකොට කවුරුන් හෝ යමක් පවසන දේට අමතරව තව ඕන තරම දේ ඇහෙන්න පුලුවන් ඒවා අයිති වෙන්නේ ශ්‍රවන නිමිත්තට. සක් හඬ, හොරනෑ හඬ, කුකුලන් හඬලෑම වගේ ඒවා සුභ ශ්‍රවන නිමිති. ඒ වගේම යමක් බිඳෙන හඬ, හූ හඬ, කහින හඬ, හූනන් ගේ හඬ වගේ ඒවා අසුභ ශ්‍රවන නිමිති විදිහටයි සලකන්නේ..

චිත්තාරම්භන නිමිත්ත

අපි ගමනක් යන්න පිටත්වෙනකොට හෝ වැඩක් පටන් ගන්න හදනකොට එකවරම අපේ සිතේ එක වරම ඇතිවෙන සිතිවිල්ල චිත්තාරම්භනනිමිත්ත වෙනවා ආගත නිමිත්ත වගේම ගොඩක් බලවත් කියලයි කියන්නේ. මොකද බෑ බෑ කියලා පටන් ගන්න වැඩක් අසාර්ථක වෙන්න තියන සම්භාවිතාව වැඩියි කියලා අපි ඉතින් දන්නවනේ.

කොහොම වෙතත් සුභ වැඩකට යනකොට වතුර වීදුරුවක් අතින් ගත්ත අම්මව මුලිච්චිවෙලා අම්මගේ මුවින් මගේ දරුවට තුනුරුවන්ගේ පිහිටයි කියලා අහලා යන්න තියනවනම් ඔය කිව්ව පෙර නිමිති හයම සුභ පක්ශයෙන් සම්පූර්න වෙනවා.. අම්ම නැත්තන් තමන්ට ගොඩක්ම හිතවත් කෙනෙක් ගෙන් ආශිර්වාද ලබලා යන්න පුලුවන්නම් ඉතින් බොහොම සුභයි.

වෛදික ජ්‍යොතිෂවේදී

ධනුෂ්ක අබේරත්න

0755004166

මට රට යන්න පුලුවන්ද?

මේ දවස් ටිකේම දෙවියන් හා සම්භන්ධව පෝස්ට් දැම්ම නිසා ජන්ම පත්‍ර පරික්ෂාව ගැන පෝස්ට් එකක් දාන්න කල්පනා කලා. මගේ ගාවට ජන්ම පත්‍ර ගෙන එන අය දැන් දැන් අසන ප්‍රධාන ප්‍රෂ්නයක් තමයි "මට රට යන්න පුලුවන්ද?" කියන එක. එක අතකට ලංකාව දියුනු වෙන වේගේ දරාගන්න අමාරු නිසා කට්ටිය ඒ ප්‍රෂ්නේ අහන එකෙත් වරදක් කියන්න බෑ. දැන් අපිට ඒක සෑහෙන වාසනාවන්ත කමක් වගේ පෙනුනට ජ්‍යොතිෂ පොත පතේ මේ වගේ රට යන යෝග දක්වාලා කියන්නේ මෙන්න මේ ආකාරයේ ග්‍රහ යෝගයක් තිබේ නම් උපන් රටේ ඉන්නට වාසනාව නැත., තමා උපන් රටින් පවා පිට වන්නට සිදුවේ, වගේ දේවල්. ඒ කියන්නේ පැරැන්නෝ ඒක සැලකුවේ අවාසනාවන්ත සිද්දියක් විදිහට. 
ඉතින් කොහොමින් හොම හරි ඔයාලගේ හඳහන් වලත් මේ පිහිටීම් තියනවනම් විදෙස් ගත වීමට ලොකු අවස්ථාවක් තියනවා

01.ඔයාලගේ හඳහනේ ලග්නාධිපතියා ඉන්න කොටුවෙන් දොලොස්වැන්න අධිපතියා තමන්ට සතුරු රාශියක හරි නීච රාශියක හරි තැම්පත් වෙලා හිටියොත් හරි පාපග්‍රහයන් එක්ක සංයෝග වෙලා හරි දෘෂ්ඨි ලැබිලා හරි දුර්වල වෙලා හිටියොත් හරි ඔයාලට විදෙස් ගත වෙන්න පුලුවන්, මේ ග්‍රහයට සිකුරුගේ මිත්‍ර දෘෂ්ඨියක් වැටෙනවනම් මේ තත්වය තවත් වර්ධනය කරනවා

මේ දොලොස් වැන්න අධිපතියා රවිගේ ග්‍රහනයට හසු වෙලා ඉන්නවනම් තමන්ට පිටරට ගියත් කුඩා නගරයක ජීවත් වෙන්න ලැබෙන බවයි සඳහන් වෙන්නේ. 

02.ලග්නාධිපතියා ඉන්න රාශියෙන් දොලොස්වැන්න අධිපතියා කේන්ද්‍රගතව හෝ ත්‍රිකෝන ගතව මිත්‍ර ක්ෂේත්‍රව සිට කර්තරී යෝගයට ( එම ග්‍රහයාගේ දෙපසින් ග්‍රහයන් තැම්පත්වීම) හසුව තිබේ නම් තාවකාලිකව ප්‍රියජනක තැනක ජීවත් වන්නට ලැබෙනවා

මේ දොලොස්වැන්නඅධිපතියාව සඳුට ගුරුට හෝ සිකුරුට පේනවනම් තදින්ම චිත්තාකර්ෂනීය රටක ජීවත් වන්නට ලැබෙනවා

03. ලග්නය චර රාශියක් වෙලා ( චර රාශී : මේශ,කටක,තුලා,මකර) ලග්නාධිපතියා එහිම ඉන්නවනම් හා අනෙක් චර රාශිවල ඉන්න ග්‍රහයන්ගෙන් දෘෂ්ඨි වැටෙනවනම් තමාට පිටරට යෑමෙන් බලපොරොත්තු නොවූ දියුනුවක් ලබන්න පුලුවන් වෙනවා. 

මේ ක්‍රමයෙන් විදෙස් ගතවීම පරික්ෂාව බොහෝ නිවැරදි බව මට පෞද්ගලිකව අත් දකින්න ලැබුන දෙයක්..

වෛදික ජ්‍යොතිෂවේදි

ධනුෂ්ක අබේරත්න

0755004166

සුමන සමන් දෙවියන්ට පඬුරු තබන හැටි

සමන් දෙවියන්ට පඬුරක් බඳින නිවැරදි ආකාරය තමයි අද කියල දෙන්න හිතන්නේ.. මේ පඩූර බඳිම ශුභ වැඩකට මිසක් කාටවත් කරදරයක් හිරිහැරයක් වෙන්න පතලා බඳින්න එපා වැඩක් වෙන්නේ නෑ.. හේතුව සමන් දෙවියන් තිසරන සරන ගිය පවින් වැලකුන දෙවි කෙනෙක් වීම.

අවශ්‍ය දෑ

• රිදී පඬුරු 1ක් (රිදී පඬුරක් නැතිනම් තඹ කාසියක් වුනත් කමක් නෑ)
• සමන් මල් 7ක්
• බුලත් කොල 7ක්
• සාම්බ්‍රානි ස්වල්ප්අයක්
• විලඳ
• එලඟිතෙල් පහනක්
• සුදු රෙදි කැබැල්ලක් (පඩූර ගැටගැසීමට)
• පස් පලතුරු
• සඳුන් මිශ්‍ර කරගත් පැන් ටිකක්..

මුලින්ම පිරිසිඳු තැනක මල් යහන සකස් කර සකස් කරගෙන, තමන් නා පිරිසිඳු වී පැමින පහන දල්වා පහතින් දැක්වෙන කන්නලව්ව හත්වරක් කියා තමාගේ ප්‍රාර්ථනාවද කර සාම්බ්‍රානි ශුම් අල්ලා සඳුන් මිශ්‍ර පැන් ඉස පඬුර ගැටගසන්න

වෛදික ජ්‍යොතිෂවේදී

ධනුෂ්ක අබේරත්න

0755004166

ඔබේ ඉටු දෙවියන් කවුරුන්ද?

මීට පෙර වතාවකදී ඔයාල උපන් නැකතට අධිපති වන දෙවියන් කවුද කියලා අපි කථා කලානේ. ඒ ලිපිය බලන්න බැරි වුනා නම් මෙතනින් ගිහින් බලලා එන්න. ඉතින් අද කියලා දෙන්න හදන්නේ හඳහනේ ග්‍රහ පිහිටීම අනුව තම තමන්ට අදාල වන ඉටු දෙවියන් කවුද කියලා හදුන ගන්න විදිහ.  

මේ ක්‍රමය ජ්‍යොතිෂ ගැන දැනුම අඩු අයට තරමක් සංකීර්න වුනත් හැකි තරම් සරලව කියා දෙන්න බලන්නම්. මුලින්ම අපි කරන්න ඕන අපේ ආත්මකාරක ග්‍රහයා හොයා ගන්න එක.  ඒක කරන්නේ මෙහෙමයි අපේ හඳහනේ යම් කිසි කොටුවක වැඩිම අංශක ගනනක් ගමන් කර ඇති ග්‍රහයා තමයි ආත්ම කාරක ග්‍රහයා කියලා හඳුන්වන්නේ. මේකට නවාංශක ගැන දැනුම ටිකක් ඕන

නවාංශකයක් කියන්නේ එක රාශියකින් නමයෙන් පංගුවක්. ඒ කොටස් නමයත් මේෂ වෘෂභ කියලා රාශි නාම වලින් තමයි හදුන්වන්නේ. මේෂ රාශිය මේෂ නවාංශකයෙන් පටන් අරන් මේෂ වෘෂභ මිථුන කියන ආකාරයට ගිහින් ධනු නවාංශකයෙන් අවසන් වෙනවා (ධනු තමයි 09 වෙනි එක) මේෂ රාශියට පස්සේ තියන වෘෂභ රාශිය පටන් ගන්නේ මේෂ රාශිය ඉවර වුන තැනින් ඒ කියන්නේ මකර නවාංශකයෙන්. මකර නවාංශකයෙන් පටන් ගත්ත වෘෂභ රාශිය ඉවර වෙන්නේ කන්‍යා නවාංශකයෙන්. මේ විදිහට පිලිවෙලින් යනවා. බලා ගන්න පහසු විදිහට කියනවනම්

මේෂ, සිංහ, ධනු -  මේෂ නවාංශකයෙන් ආරම්භ වේ

වෘෂභ,කන්‍යා, මකර - මකර නවාංශකයෙන් ආරම්භ වේ

මිථුන, තුලා, කුම්භ - තුලා නවාංශකයෙන් ආරම්භ වේ

නටක, වෘෂ්චික, මීන - කටක නවාංශකයෙන් ආරම්භ වේ



දැන් පුංචි උදාහරනයක් දෙන්නම් 

දැන් මේ ඉහත පෙන්නලා තියන හඳහනේ මීන රාශියේ චන්ද්‍රයා හා සිකුරු තැම්පත් වෙලා ඉන්නවා දැන් බලමු මේ දෙන්නගෙන් වැඩිම අංශක ගානක් ගිහින් ඉන්නේ කවුද කියලා. නවාංශක කොටුව බලපුවම පේනවා චන්ද්‍රයා කන්‍යා නවාංශකයේත් සිකුරු කුම්භ නවාංශකයේත් ඉන්නවා කියලා අපි දන්නවා මීන රාශිය පටන් ගන්නේ කටක නවාංශකයෙන් ඉතින් කටකයේ ඉඳලා කටක,සිංහ, කන්‍යා කියලා ගනන් කරන් ගියාම අපිට පේනවා චන්ද්‍රයා තමයි අපිට ඉස්සෙල්ල හම්බෙන්නේ ඊට වඩා ඈතින් සිකුරු ඉන්නවා කියලා පේනවා මේ කොටු ගනන අනුව සියලුම ග්‍රහයන්ගෙන් වැඩිම ඈතින් ඉන්න ග්‍රහයා හොයා ගන්න පුලුවන්. එකම රාශියක හා එකම නවාංශකයක ඉන්න ග්‍රහයෝ ගැන මම පස්සේ කියලා දෙන්නම් දැනට එහෙම අය මාව සම්භන්ධ කරගන්නකො.. 

ඉතින් මේ විදිහට වැඩිම දුරක් ගිය ආත්මකාරක ග්‍රහයා හොයාගෙන ඊට පස්සේ එයා ඉන්න නවාංශකය මොකක්ද කියලා බලන්න ඕන. විශේෂයෙන් කියන්න ඕනේ ආත්මකාරකයා හොයනකොට කේතුව සලකන්නේ නෑ. ආත්මකාරකයා ඉන්න නවාංශකයෙන් 12 වැන්නේ ඉන්න ග්‍රහයා ගන්න ග්‍රහයෝ කීප දෙනෙක් ඉන්නවනම් එයින් බලවත් ග්‍රහයා ගන්න කිසිම ග්‍රහයෙක් නැත්තන් නවාංශකයේ අධිපතියව ගන්න. අන්න ඒ ග්‍රහයට අදාල දෙවියන් තමයි ඔයාගේ ඉටු දෙවියන් වෙන්නේ..

රවි - ශිව දෙවියන්

සඳු - පුර පක්ෂයේ නම් දුර්ගා මෑණියන් අව පක්ෂයේ නම් කාලි මෑණියන්
              (චන්ද්‍රයාට අධිපති වන්නේ පත්තිනි මෑණියන් යයි මතයක්ද වේ.)

කුජ - කතරගම දෙවියන්

බුධ - විශ්නු දෙවියන්

ගුරු - සම්භශිව (ශක්‍ර දෙවියන් ලෙසින් ලංකාවේ සමහර ගුරු කුල වල ඉගැන්වේ)

ශුක්‍ර - ලක්ෂ්මී මෑණියන්

ශනි - විශ්නු 

රාහු - දුර්ගා දේවිය.

කේතු - ගණ දෙවියන්

වෛදික ජ්‍යොතිෂවේදී

ධනුෂ්ක අබේරත්න

0755 00 41 66

බුද්ධත්වය පතන දෙවිවරු - 02 පත්තිනි මෑණියන්

                                පත්තිනි මෑණිවරුන් දෙදෙනෙක් ගැන දේව පුරාණයේ සදහන් වෙයි. මෙහි දී අප දක්වෙන්නෙ මහ බල සම්පන්න නවගමුවෙ ශී පත්තිනි මැණියන් ගැනය. ඊට අමතරව පත්තිනි මෑණියන්ගෙන් වරම් ගත්තා යැයි සැලකෙන වලානේ පත්තිනි මෑණි කෙනෙක් ගැනද පැරනි පොත පතහි සදහන්වෙයි.

                               පත්තිනි මෑණියන්ගේ උප්පත්ති කථාව පිලිඹඳ මත කීපයක් සමාජයේ පවතී තමාගේ බල සම්පන්න කම ගැන උදම්වූ පඬි රජුගේ විනාෂකාරි ක්‍රියා නැවත්වීම සඳහා ශක්‍රයාගේ ආරාධනයෙන් මනු ලොව උප්පත්තියක් ලැබූ බලවත් යෝගි වරියක් ලෙසද, ඇය අඹයක් තුලින් බිහිවූ බවද පොත පතේ සඳහන් වේ. දැඩි පතිවතක් රැක්කවූ ඇය කන්නගී නමින් සමහර පොත පතේ සඳහන් වන අතර එතුමියගේ සැමියා සමහර පොත් වල කෝවලන් ලෙසත් සමහර පොත් වල පලඟ ලෙසත් සඳහන්. 

                               ඇය දැඩි පතිවෘත තාවක් රැක්කද ඇගේ සැමියාගේ නොමනා ක්‍රියා (කාමය වරදවා හැසිරීම ,සූදුව) නිසා ඔවුන් ඉතා දුප්පත් වූ අතර ඈ සතු වූ රන් සලඹවත් විකුනා යම් මුදලක් සොයා එන ලෙස සැමියාව පිටත් කල අවස්ථාවේ පඬි රජුගේ බිසවගේ නැතිවූ පාසලඹ යැයි බොරු සැකයක් මත කෝවලන්ව මරා දමනවා, සැමියාගේ ප්‍රමාදය නිසා ඇය සැමියා සොයා එන විට සැමියා මරා දැමු පුවත සැලවී දැඩි ශෝකයට පත්වන ඇය රජුට සාප කරනවා.. පෙර ආත්මයේ ධ්‍යාන ලත් යෝගි වරියක වු ඇයගේ මේ සාපය නිසා පඬි නුවර ගිනිබත් වෙලා පඬි රජු මිය යනවා..

                                     පත්තිනි මෑණියන්ගේ උපත මෙතනින් සිදුවන අතර පසුව තිසරන සරන ගොස් ඇති බවත් බුද්ධත්වය සඳහා පිරිමි ආතමයක් ප්‍රාර්ථනා කරමින් තමා වෙතට එන අයට සෙත සලසන බවත් සඳහන්.

                                      මෙරට රජකල 1 වන ගජබා රජු සොළි දේශය ආක්‍රමණය කොට බලගතු සොළී රජකු විසින් ගෙන ගිය දොලොස් දහසක් සිංහලයන් සමග හිලව්වට සොලීන් දොලොස් දහසක් රැගෙන ආපසු එන ගමනේදී පත්තිනි දේවියගේ රන් සළඹද මෙහි ගෙන ආ බව ප්‍රකට පුවතක්.  

                                     පත්තිනි මෑණියන්ගෙන් පිහිට පතා කිරි අම්මාවරුන්ට දානය දීමත් කාලාන්තරයක් තිස්සේ අපේ රටේ පවතින සම්ප්‍රදායක් ලිපිය අවසන් කරන්න කිරි දානය දෙනකොට කියන යාදින්නය හා තව පත්තිණි මෑනියන් වෙනුවෙන් කියන ස්ත්‍රෝත්‍ර කවි ටිකක් කියා දෙන්නම්..

පූජාව පිළිගැන්වීමේදී සිදුකරන යාදින්න

"මතු බුදුවන ශ්‍රි සිද්ධ සත් පත්තිනි දේව මෑණියනි, ඔබ වහන්සේගේ පතිවත බල මහිමය කරනකොට ගෙන පඬි රට පඬි රජු ඇතුළු සතුරන් සමූල ඝාතනය කොට මුළු ලොවට ඔබ මහිමය පෙන්වා සත්වාරයක්‌ සත් නාමයකින් ජනතා බලය පැතුරූ සත් පත්තිනි දේවියන් වහන්ස, අද ද ඔබ වහන්සේගේ ශ්‍රී නාමය සිහිපත් කරමින් අඩුක්‌කු මල් පහන් පුද දෙන අසරණ ගැත්තන්ට අනුකම්පා කර දිවැස්‌ බලා වදාරා ඔවුන්ට වැළඳී ඇති ඇස්‌වහ, කටවහ, අනවින, ලෙඩ රෝග, අතුරු ආන්ත්‍රා, ව්‍යාධි, අලපාලු, ධූරිභූත කොට ඔවුන්ගේ අඹු දරුවන්ගේ ගේ දොර, හරකාබාන, වතුපිටි, ගොවිතැන්, රැකීරක්‍ෂා මෙකී නොකී සියල්ල ආරක්‍ෂා කර ඔවුන්ගේ සියලු වියවුල්, සිත් තැවුල්, අඩුපාඩු මඟහරවා යස ඉසුර ළඟා කර දෙන මෙන් ඉල්ලා ඔබ වහන්සේගේ ශ්‍රී නාමය සිහිකර ඒ වෙනුවෙන් අප ඉදිරියේ තබා ඇති සියලු අංගයන්ගෙන් සපිරිණු මෙම දානය අප විසින් පිළිගැනීමේ හේතු කොට ගෙන ඔවුන් ලබන පුණ්‍ය කර්මයේ බල මහිමය ඔබ වහන්සේට ද අත්පත් වීමෙන් මතු බුදුවන පත්තිනි දේව ස්‌වාමීන් වහන්ස, ඔවුන් ආරක්‍ෂා කර දෙන සේක්‌වා. 
(මෙම යාදිනකුඑන් පසු කිරි අම්මාවරුන් දානය වළඳා ඔවුන් ඉදිරියේ ඇති පහන්වල වැටිදෙකින් එකක් බැගින් ගෙන අසුනින් නැගි සිට පත්තිනි දෙවියන් වෙනුවෙන් තැබු ආසනයට නමස්‌කාර කර එම වැටියේ ඇති තෙල් ගෙදර අයගේ හිස් වල ආලේප කරයි.)

පත්තිනි මෑණියන් වඳින ගාථාව

මාතරං පත්තිනිං වන්දේ
සර්ව සත්ව ශිවංකරං
දදතාං සතතං මය්‍යහං
ආරෝග්‍යං රක්ෂණං බලම්

ආරාධනා කවි

නානා සුන්දර ජන වනිතාගණ තාර පතී ඉව ශ්‍රී දෙහං

නානා වර්ණක ශාටක ධාරණ මාලා දාම පිලන්ධං

නානා ශාස්ත්‍ර ප්‍රජාන විජානන ඥාන විශාරද කීර්ති ධරං

නානා ශෝභිත රත්න නිරන්තර දදාතුතෙ පත්තිනි මාතා

නානා නාගා සුර නර චන්දන මාන නිරන්තර ලද්ධානං

නානා ජාතික පූජක භක්තික චිත්තන කුන්ද විකාසිතං

නානා දෙසික නානා භූමික දෙවා මන්දිර ප්‍රජානං

නානා ශෝභන දෙහ විරාජිත දෙවි පත්තිනි රක්‍ෂා තුරං

පීනා යන මෘදු නාගාභෝගිව බාහුං යුග්මා රුචිරායං

දීර්ඝා ලෝචන මෘග අක්‍ෂි ඉව ප්‍රවාල අංකුර අධ්‍රාවං

දීර්ඝාංගුලි පංකජ පත්‍රානක විංසතියං සුමනා පුෂ්පං

දානාති නිත්‍යා පත්තිනි ශුභ මංගල මායුෂ ශාන්ති ශ්‍රී

අතතය විතතය විතතාතය ඝන සුසිරය පංචාංගික තූය¸

ග්‍රාහික සුර නර පූජිත නිත්‍යාභිලාෂි ජන පූජා කෘත්‍යං

වාදන ගායන ගීතික ඝෝෂා කීර්තිති අශෙෂා චිරකාලං

ආතුර රක්‍ෂතු තෙ ජය මංගල ආයු ශ්‍රියා සුබ දාන කෘතං

මල් යහන් කවි

බැතිනි සත් කපෙන් බුදු බව පතන්නේ

බැතිනි රාග ගුණයෙනි ලොව බලන්නේ

බැතිනි සිතිනි දුන් පින්පෙත් ලබන්නේ

පතිනි දේවි මල් යහනට වඩින්නේ

අමා සිරි දෙන්නට

කමා වන් දුටු වරදට

පමා නොව මෙරඟට

දමා දෑතේ හලඹ නදකොට

පුරා අත හලඹත්

පුරා තද තෙද අගපත්

විරා ජිත කොමළත්

සරා නමිදිමි සුරඹ මුදුනත්

මෙමා කී කවියෙනී

දමා උවදුරු හරිමිනී

යොමා තෙද දෙවියනී

දමා දෑතේ හලඹ නද දුනී

දුහුල් පට වියනෙන්

සුනිල් තිර හත බඳිමින්

සියල් මල් පඬුරෙන්

මෙමල් යහනට දිෂ්ටිලා එන්

පුරා සලඹ නද ගොසකර වැඩම කරනවා

නුරා ළැමැද පියයුරු රන් දමින් වසනවා

ගිරා තුඩුුසෙ ගෝමර රන් බඳ දිලිසෙනවා

සරා ලාපු මල් අස්නට වැඩම කරනවා

ලොබේ වඩන දිව ඔසරිය පවන් සලා ලන්

නුඹේ මුදුන වලා ගැබෙන් එන පුන් සඳමෙන්

ලැබේ මෙදලු මුර දිවසින් බලා හෙලාලන්

අඹේ උපන් පත්තිනි දෙවි රඟමඬලට එන්

අඹයෙන් උපන්නේ

යයි පතළව තිබෙන්නේ

රටින් රට යන්නේ

දුකින් සත මුදවා හරින්නේ

ළමා ළපටින්නේ

අමා මව කිය උන්නේ

සැමා මවු වන්නේ

මෙමා පතිනිට දුක කියන්නේ

වෛදික ජ්‍යොතිෂවේදී

ධනුෂ්ක අබේරත්න

0755 00 41 66

෴.෴...෴...෴.෴